Ventana Europea nº 116

VENTANA EUROPEA 11 Abril 2019 barcelona La presencia de la Igle- sia en el acompañamiento de migrantes y refugiados tiene una larga tradición en Barcelona como ciudad acogedora. Lo de Welcome refugees es algo más que un lema. Uno de los sig- nos más elocuentes de esta misión es la Plataforma de Entidades con los Inmigran- tes. Nacida en el año 2005 a partir de los encierros de personas inmigrantes en di- versas iglesias de la ciudad –especialmente de la Santa María del Pi– reúne en tor- no a 25 colectivos de Igle- sia que desde este espacio común procuran promover la reflexión, la coordinación y el intercambio. Esta mesa compartida ha servido para abordar algunas problemá- ticas graves como reciente- mente la grave problemática de los niños y jóvenes que llegan sin acompañamien- to familiar. En este sentido urgen a la consolidación de equipamientos y de recur- sos para dar una respuesta integral y a la implicación de toda la sociedad en la protección e integración de estos menores inmigrantes. De esta plataforma se ha de resaltar su carácter ecuméni- co con la presencia además de las organizaciones católi- cas de grupos evangélicos y ortodoxos. Cáritas de Barcelona mantiene un importante programa de migración. Desde este programa se lle- va a cabo el asesoramiento jurídico de extranjería; el acompañamiento al retorno voluntario para aquellas per- sonas que han decidido vol- ver a su país de origen; los proyectos de codesarrollo, que promueven la participa- ción activa de las personas migrantes en el desarrollo de sus comunidades de ori- gen, y la denuncia, inciden- cia y sensibilización hacia el hecho migratorio. “Caminando juntos en la diversidad” es una pro- puesta de la pastoral de mi- grantes de la Iglesia dioce- sana y coordina diferentes comunidades y parroquias con presencia significativa de inmigrantes. El grupo mantiene reuniones bi- mensuales y coordina la celebración de la Jornada Mundial del Emigrante y Refugiado con una cele- bración compartida que in- cluye testimonio, liturgia, encuentro y fiesta. Así mis- mo realiza actividades de coordinaciones de las dis- tintas comunidades cristia- nas en las diversas lenguas así como la participación en los encuentros de pastoral de migrantes de 18 grandes ciudades de Europa. capellanías de distintos orígenes La presencia de parro- quias y capellanías de dife- rentes orígenes también sir- ve de manera muy concreta y personal al acompaña- miento espiritual de las dis- tintas comunidades. La co- munidad filipina, italiana, francesa, alemana, china, polaca, ucraniana cuentan con sacerdotes que reali- zan el acompañamiento y la celebración en las lenguas particulares. En este senti- do es importante la red de Hermandades y Cofradías, muchas de ellas proceden- tes del mundo latino que desde la iniciativa de los propios migrantes celebran sus fiestas y sus devociones que van desde Guadalupe de México hasta la Virgen del Cisne de Ecuador, des- de el Cristo de los Milagros de Perú hasta la Virgen del Lago de Bolivia. Las comunidades de religiosos y religiosas han potenciado diversas entida- des al servicio de la inmi- gración. Los jesuitas desde el año 2003 a través de la Fundaciónes Migra Stu- dium en Barcelona, La Vin- ya en Hospitalet de Llobre- gat, Carles Blanch y Salut Alta en Badalona y el cen- tro de estudios Cristianis- mo y Justicia han realizado una importante labor en este campo. Especialmente significativo es el acom- pañamiento a las personas en el CIE (Centro de Inter- namiento de Extranjeros) lo que supone la organiza- ción de visitas semanales así como la atención social y pastoral con el apoyo de sacerdotes diocesanos. La denuncia de la situación de estos centros y las ora- ciones antes ellos han sido momentos especialmente aglutinadores. Igualmente cabe resaltarse el espacio de oración interreligiosa como lugar significativo de encuentro y la iniciativa Hospitalarios destinada a familias que acogen a per- sonas solicitantes de asilo y que en este momentos de colapso de los servicios sociales se encuentran sin ninguna ayuda y durmiendo en la calle o en albergues. La fundación de la es- cuela Cintra y de Benallar han nacido de la apuesta de la Escuela Pía en Cataluña y de la iniciativa en común de varias congregaciones religiosas teniendo espe- cialmente presente a las personas inmigrantes. La concentración en el centro histórico (Raval, Barrio Gótico) de un gran grupo de familias supuso poner en marcha una iniciativa educativa pero a la vez de acompañamiento social. Benallar, dirigida a jóvenes emigrantes sin hogar así como familias y personas solicitantes de asilo, pro- mueve la formación en hor- ticultura y jardinería ecoló- gica para la capacitación e inserción laboral. La presencia de religio- sas ha sido especialmente